Jeesuksen repliikkien muodosta:
Jo äkkiä etsien Matt.6:25, Matt.6:30, Matt.7:11, Matt.10:25, Matt.10:28, Luuk.11:13, Luuk.12:23, Luuk.12:28, Luuk.16:10, Luuk. 16:17 ovat ajanlaskumme alun molemmin puolin vaikuttaneen rabbi Hillelinkin kirjaaman Kal v'chomer – ”kuinka paljon enemmän” - periaatteen mukaisia.
Joka tarkoittaa loogista päättelyä, jossa siirrytään kevyemmästä painavampaan, yksinkertaisesta monimutkaiseen. Jos jokin pätee vähempiarvoiseen asiaan, vielä varmemmin se pätee suurempiarvoiseen asiaan.
Näyttää Jeesuksen opetuspuheiden tälläkin osin olevan muodoltaan autenttisen tyylipuhtaasti sen ajan rabbiinista kaavaa.
Josta voisi päätellä että kirjattu lähellä tapahtuma-aikaa hyvin aikansa juutalaiset tavat ja puheenparret tuntien eikä pitkien aikojen päästä epämääräisen perimätiedon pohjalta hellenistisen kulttuurin piirissä kuten Raamattua mitätöivät yrittävät väittää.
Ja ettei Jeesus höpissyt miten sattuu vaan muotoili sanottavansa tarkasti ja tyylikkäästi.
Joka tarkoittaa loogista päättelyä, jossa siirrytään kevyemmästä painavampaan, yksinkertaisesta monimutkaiseen. Jos jokin pätee vähempiarvoiseen asiaan, vielä varmemmin se pätee suurempiarvoiseen asiaan.
Näyttää Jeesuksen opetuspuheiden tälläkin osin olevan muodoltaan autenttisen tyylipuhtaasti sen ajan rabbiinista kaavaa.
Josta voisi päätellä että kirjattu lähellä tapahtuma-aikaa hyvin aikansa juutalaiset tavat ja puheenparret tuntien eikä pitkien aikojen päästä epämääräisen perimätiedon pohjalta hellenistisen kulttuurin piirissä kuten Raamattua mitätöivät yrittävät väittää.
Ja ettei Jeesus höpissyt miten sattuu vaan muotoili sanottavansa tarkasti ja tyylikkäästi.
-Ulla Rautiainen-
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti